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一般中国皇陵地宫上的封土形式大约经历了3种变化过程：秦汉时期，封土为陵，以方上为主。即在帝陵的地宫之上层层夯土，筑成了一个下大上小的方锥体，因其上部是方形平顶，故名曰“方上”，如秦始皇陵的陵顶就较典型。惟汉文帝凿山建陵为特例。魏晋南北朝时期，流行“因山为陵”的筑坟方式，即利用山峰作为陵墓的坟头，凿山为陵，在唐太宗昭以后的唐代帝陵列为制度。明清，又恢复堆土为陵，但陵顶由方形改为圆形，称“顶宝”，再周以砖壁，上砌女墙，谓“宝城”。（宋代也属堆土为陵，但陵顶与汉陵同，都是方形。）从明孝陵起，改为圆形。明朝多圆形，清朝多长圆形。中国较后的陵墓为孙中山先生的“中山陵”。孙中山先生1912年初辞去临时大总统，一次于南京紫金山打猎时到此，见风景优美，便说，希望去世后葬此。1925年孙中山先生逝世于北京，暂厝于北京西山，1927年春蒋介石定都南京，1929年将孙中山灵柩迎葬于此，场面极为隆重，史称“奉安大典”。不过，借称“陵”，是指其墓地山势的雄伟以及人们对他的敬重，与古代皇陵不是一回事。温州鹤栖实业有限公司为您提供陵园服务，欢迎新老客户来电！平阳陵园订购

我国墓地的特点：1.一般墓地（包括灰堂）是一家公共服务业，为每一个人服务。人们必须去死，“埋葬”是死亡的方式，“死有所葬”是基本需求，无论其丰富的贫困（埋葬，守护）。2，古墓是一款特殊产品，销售给特定的主题。一个人只使用一个，只有一个生活中。受土地限制规划控制的影响。3，墓地是一种土地资源消耗，其法律是：（1）墓销售额和土地是违反的：销售额越高，土地消耗量越多;土地为零，墓地销售达到ZUI高价值。（2）墓地销售额和墓地的销售价值是逆比：坟墓的销量越多，墓地的价值越低。（3）墓销售和公墓成本成本比例：销售成本越多，墓地的运营成本越高。（4）土地消费和人力资源是成反比：墓地的土地资源减少，人力资源正在增加。4，坟墓是一旦入驻，墓地可以像其他公司一样封闭。5，公众选择墓地的家庭效应：雪球效应墓地;墓地的负面场效。6，墓地低，墓地的土地体积率占约0.4，而建筑物的数量分别为4和2.5。7.墓地设施设备具有较大的投资和利用率低。墓地通常是体现较高的价值，以建造停车场，厕所，商业接收大厅，道路和其他接待设施。设施的利用率低，超过95％的时间是空闲的。温州苍南陵园价格温州鹤栖实业有限公司致力于提供陵园服务，有想法的可以来电咨询！

环境卫生上的考虑一向影响到公墓的性质及选址。例如，罗马人和犹太人就认为公墓具有危险性，因而把墓地安排在罗马及耶路撒冷的城垣之外。古代埃及人和中国人同样也有这种环境卫生上的考虑。另一方面，基督教徒却不考虑此点，他们的地下墓穴既是集体墓地又是礼拜场所，到了基督教徒可以自由举行宗教活动的时代，他们把死者葬在教堂或教堂后面的墓地。6世纪以后，人口过于稠密已是十分普遍的问题，于是许多世俗当局决定恢复罗马国旧制，死者必须埋葬在城垣之外。但是，教会的土地不受世俗环境卫生法的约束；于是，在欧洲中世纪和文艺复兴时代，问题愈益严重。

到了18世纪中叶，教会墓地拥挤，城市范围之内也再无埋葬死者之地，其后果已是众人忧虑的问题。教堂的地下室以及教堂周围的狭小空间已经是棺木丛集。这种场所许多已成为病源，常去者难免罹灾。在教堂墓地，掩埋的棺木逐层垒置，高到距地表只几呎(有时甚至只几吋)，地面不断升高，常与教堂低层窗口持平。为了给新葬者腾出空间，教堂司事只好暗中将骸骨和尚未完全腐朽的屍体移往他处，有时是有计画地另行掘坑掩埋，掘墓工将挖出的棺木铭牌、棺柄、棺钉收归己有，当做废金属出售。这样一来，教堂墓地附近的居民往往丧失健康，面色难看得令人无法忍受。陵园服务，就选温州鹤栖实业有限公司，有想法的可以来电咨询！

一般墓葬是特定社会历史时期社会生活的缩影。人类对与生俱来的死亡，从原始社会的恐惧、茫然，发展到阶级社会的“事死如生”，总是直接地或间接地反映了某个时代的社会制度、社会经济和意识形态等等，其中较突出的是体现了各个时代的阶级关系。中国古代帝王陵寝制度是这个阶级关系中较集中的反映。就像古代帝王生时为九五之尊一样，他们死后的陵寝则是名副其实的阴间的宫院，以便他们在另一个世界里继续享受作威作福的生活。中国古代帝王陵寝，从战国时代建造陵墓始，下迄明清，经历了两千多年的历史，形成了一整套十分完整而复杂的制度。从高大的秦始皇陵到巍峨壮观的唐乾陵，从似乎漫无边际的明十三陵到幽深莫测的清东陵、清西陵，这些虽各具时代特色但主题一脉相承的皇帝陵寝，形成并体现了中国特有的古代陵寝制度。陵园服务，就选温州鹤栖实业有限公司，让您满意，欢迎新老客户来电！温州苍南陵园价格

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墓地种植什么树比较合适？松树在墓地中是一颗吉祥之树，有长寿和福禄的象征，因此，自古在墓地两旁都会在两棵松树，寓意良好。但是墓地也并不是随便就能种树的，若是栽树栽得不好，那么墓地风水就会受到束缚，自然也对后代子孙不利，所以，墓地栽树要小心，栽松树。树种在墓地上的左右两边，许多商人他们都会将祖坟两边种上两颗松树。松树乃吉祥之树，有着长寿、福禄的意思，因此在墓地左右两边种上松树，就如左右大将相护一样。树也可以种在墓地的后方，后方如靠山也，若是树种在后方，意味着子孙后代会得到贵人来相助。若是树枝树叶正好盖在坟墓上方，犹如华冠一样，有着乘凉、成荫之意，易学中称之为荫及后人。除了要重视树种植的方位，位置以外，还要注意树的形状、树龄、周围环境等。就好比你若是在坟墓旁种植一颗奇形怪状的树，当路人走过时，难免会感觉到一股凉意。会让人感觉毛骨悚然，因此凶也。又如坟墓旁的树周围全是杂草，也是不吉。古人云：树能通灵，接地气，若是种植得好，后人运势吉，反之则凶。平阳陵园订购

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